【限于当前人类知识水平，你所拥有的技能如下：

火：你可以任意点燃一个无主之物。

水：你可以任意冲垮一个无主之物。

电：你可以任意电击一个无主之物。

风：你可以任意刮毁一个无主之物。

金：你可以任意转换一个无主之物。转换后的金属必须为你的信徒所辨认。人类未有挖矿实力，当前可辨认金属：无。

更多功能待解锁。】

【第一个小时(等价于原住民人民第一个十年)任务指引：请让当地人民相信你所展现的神迹。】

看来现在他是作为备选神一样的存在，只能够通过这些技能让原住民意识到自己的存在，并且和自己产生接触。

蒙山川忽然觉得有些异样。

为什么他会感觉到风?

正如草叶无法感知到蒙山川，蒙山川也无法感知草叶，以及这个世界的阳光和香气。但他的周围却一直围绕着风。

有那么几次风似乎也有了实体，正在轻触着他的肩膀和脸颊，像是情人之间的亲昵。

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作者有话说：小姐:猜猜我是谁()

第116章 a级副本：诸神黄昏

噩梦时空玩家听到的系统消息里, 每个副本内有10名玩家，共同争夺这个世界的信徒。但只有现实世界的玩家才知道，这个副本内不是10名玩家，而是20名10为现实世界玩家, 10为智能ai(噩梦时空玩家)。

等玩家们熟悉自己技能面板后, 稍一探索, 便可以发现这里的土著究竟原始到如何令人发指的地步。

他们甚至不会生火, 勉强将石头打磨至锋利已是极限, 面对猎物只会一拥而上，更别论有什么高超的狩猎技巧。

每个部落的土著数量不超过100人, 寿命基本为20-30年。土著14岁便可开始繁衍，繁衍周期基本为1年1次，1次1-2胎，在140年的时间内，仅仅可以繁衍10代，还要考虑疾病导致的夭折、恶劣的生存环境、和强大而多样的天敌。

而这些候选神明所有的技能实在是微不足道，火、电、水、风四个可用技能并不可无止境地使用, 技能的效果和信徒的数量正相关，在信徒为0的副本初期，候选神明所能做的, 只是每一个小时可以使用一次技能, 随后就被迫进入技能缄默, 直到等到下一个小时, 才可解锁。

最开始行动的是玛丽大公。

他选择了一个雷雨交加的夜晚，又选择五根引雷木，依次降下雷电，第二天清晨, 土著们发现林间五棵最高的树木已经倒下，叠成五芒星的形状。而在其中，是被雷电烧焦的野兽尸体。

他们跪俯在地，感谢上天对他们的眷顾，感谢五芒星神的恩赐。充足的食物让他们成功度过了这个雨季，土著存活数350。

因为平均主义副本的限制，玛丽大公和自己的侍从幸木并未在同一地点登陆，暂无法直接交流。而在这样的情况下，他竟也做出准确的抉择，没有浪费技能，看来在玛丽家族耳濡目染下，玛丽大公也不算一无是处的草包。

而玫瑰园的亚瑟的的技能使用得更加震撼。他让闪电将天空劈得近乎白昼，在地上劈出一条数公里长的道路。

获取信仰，赐予食物，提供指引都一口气完成了，教人不得不佩服他的远见。第一个十年过去，充足的食物让土著们成功度过了这个雨季，并在神的指引下，迁徙到了食物充足的新领地，土著存活数600。

其他玩家也各显神神通，想要在自己辖域的部落里创造出属于自己的神话，火、电、水、风四个技能的使用方式也千奇百怪，使用效果也大相径庭。不乏有一些无法让土著开窍，创造出自己神话的倒霉玩家。

比如说蒙山川。

乌拉乌拉。这个部落的土著问他的首领，既然这里没有没有食物了，为什么我们不去远方呢?

原本态度固执的首领不知为何松口了。乌拉。

他不知为何总觉得有微风吹过他的指尖，树叶排着队在风的吹动下流向远方，像是某种灵感在暗示他该朝水流向的方向迁徙。在长达半月的风起后，他们发现连草叶也顺着某个方向倒去。

属于候选神明的技能以一种威力甚小的方式被施展出来。风的技能时限被设置成了一年，与之相对的是，它变得如此轻微，教人察觉不到神明的存在。

没有神的指引，在土著自发的迁徙下，他们抵达了食物充沛的新居地，土著存活数425。

第一轮十年后，土著最终的数量定格在213-670之间，差距已经拉大了三倍。玛丽大公的支持者对玛丽大公治下土著存活数仅有350，略有不服，但更多人已看出部落潜力和土著数量并没有明显关系，反而是和土著和神之间的联系有关，信仰的强弱直接影响土著部落的个性。

现实世界

呦，宾利，这不是你策划的